Ныне никто не ходит в Колизей. Все смотрят бои на планшете

Отшумели аплодисменты, погас свет, опустился занавес неоднозначного спектакля «ZOOFELLINI: Интернет и ТВ времен Римской империи» под руководством Олега Леушина, и снова задумываешься над тем, какими должны быть медиа – именно к такому вопросу подвели герои постановки. Режиссер постарался представить правления Цезаря, окажись тот в обществе массового потребления. В погоне за славой и богатством Гай Юлий готов на всё – съемка мыльных опер, гладиаторские шоу и … необратимые жестокости. На что же готовы пойти продактмейкеры, чтобы накормить толпу? И чем кормить – высоким и духовным или «пипл и так схавает»? Когда наступает пора остановиться, если массы уже захлебываются в зрелищах, но все еще голодны?

По словам самого Леушина, театр впервые смог показать этот конфликт, не противопоставляя себя другим искусствам и ТВ. Главное в пьесе не форма, а смысл и посыл. Это объясняет космизм и абстрактность образов и действий. Однако сам выбор персоны Цезаря не обоснован: поменяй главного героя и эпоху, ничего не изменится. Возвращение к первоистокам и расцвет цивилизации? Бессмысленно. С тем же успехом, можно было взять в роли протагониста и Клеопатру, и царя Соломона, и безымянного австралопитека.

«ZOOFELLINI» успешно затянул нас в проблему высокого и низкого и вел по ней до однозначного конца.  Даже противостоящая сила не смогла спасти Рим от падения. Романтический элемент в виде Валерии, музы Цезаря, был введен в сценарий для призыва к одухотворению и отказу от пошлости в телевидении. Но само воплощение красоты духовной и физической было убито неутомимым стремлением людей к потреблению шоу. Конец духовной жизни. Пластмассовый мир победил. Аплодисменты. Занавес.