Что такое нация

Начать следует с определения, что такое нация? Чем отличается от народа? Если народ — это исторически сложившаяся социальная общность, проживающая на конкретной территории и объединённая общей культурно-языковой идентичностью, то нация — это политическое выражение этого народа, народ приобретает характеристику нации, когда создаёт национальное государство, то есть государство, которое с помощью тех или иных институтов осуществляет интересы абсолютного большинства представителей данного народа на конкретной территории. Национальное государство от феодального или рабовладельческого государства отличается важной чертой - правом политического участия факту рождения человека на территории этого государства — по сути, современного института гражданства.

  На баррикадах

Первыми национальными государствами считаются США и Французская Республика. Феодальное государство строилось на основе сословий — четкой юридической стратификации общества на группы, которые должны были заниматься исключительно своим делом, а правом на политическое участие обладало меньшинство, объединённое кровно-родственными связями. При этом единственным сувереном считался король. После Французской революции правом формировать правительство и влиять на политику государства стал обладать каждый француз — суверенитет перешёл от личности короля к французской нации.

1) Что такое третье сословие? - Все.2) Чем оно было до сих пор в политическом отношении? - Ничем.3) Чем оно желает быть? - Чем-нибудь.

Брошюра аббата Эммануэля-Жозефа Сийеса «Что такое третье сословие?»

Таким образом, нация - термин в первую очередь означающий, что некая общность проживающая на данной территории смогла настолько самоорганизоваться, что роль суверена перешла с конкретной личности — царя, короля, императора — на этот самый народ и теперь каждый представитель нации несёт часть ответственности за процветание его страны.

Национализм, как течение в политическом дискурсе, сводится к стремлению увеличить степень суверенитета нации по отношению к внешним или внутренним обстоятельствам. Пока у народа нет государства, националист выступает за создание своего национального государства, когда национальное государство создано, он выступает за сохранение или увеличение суверенитета своего народа, за сохранение своего права решать собственную судьбу — это фундаментальные позиции национализма.

В самом по себе национализме ничего плохого нет, однако при некоторой спекуляции национализм «неожиданно» превращается в нацизм. Как это происходит?

Нация хоть и объединена общей идентичностью, политическим сознанием, тем не менее не может быть едина, мы не роботы. У людей совершенно разные личные и групповые интересы, которые они через государство желают воплотить в жизнь. С самого начала во Французской Республике, США и так далее были сформированы партии, добивающиеся осуществления тех или иных интересов. Народное представительство — основа национального государства.

  Французский Конвент

В конце 19 века, начале 20-го, самой актуальной темой в политической жизни стала борьба между экономическими классами. Рабочие предприятий добивались реализации своих интересов, создавали легальные и нелегальные политические партии. Борьба между классами всё более радикализировалась. Одновременно с этим к 20 веку национальные государства становились всё более централизованными, увеличивался их бюрократический аппарат. В этих обстоятельствах возникла довольно логичная, но очень наивная идея — объединить разделённую на враждующие классы нацию под жёсткой рукой государства, осуществляющего интересы обоих классов. Идея создать государство, которое не терпело бы бесконечных споров в парламенте, а работало бы быстро и жёстко для построения «великой нации». Так появился фашизм.

Впервые фашистская концепция была реализована в Италии. Однако в реальности вместо «объединения интересов» итальянское рабочее движение кроваво подавлялось «чернорубашечниками», права рабочих не осуществлялись, а Итальянское фашистское государство исполняло интересы исключительно крупных монополистов, предоставляя им всевозможные льготы и разоряя малый и средний бизнес через принудительную картелизацию. Установился режим диктатуры Муссолини. Первоначальные позитивные экономические показатели Италии, обуславливающиеся в первую очередь восстановлением после первой мировой и буквальным закрепощением рабочих, быстро сошли на нет и в целом режим Муссолини продержался не долго.

Фашизм исходит из того, что разделённая на политические партии нация слабнет и разлагается. А что если становлению «великой нации» мешает не только классовая борьба, не только разделение общества по политическим и экономическим вопросам, но и разделение народа по этнической принадлежности? Что если процветанию нации целенаправленно вредят обособленные этнические меньшинства? Так фашизм превращается в обыкновенный нацизм.

В Германии происходили аналогичные Италии процессы: корпоративизм во всех сферах, вменение угрозы социалистов, экономическая политика в пользу крупных монополий, милитаризация, закрепощение рабочих на предприятиях ещё до войны. На деньги крупных предпринимателей для подавления демонстраций рабочих поначалу организовывались фрайкоры, потом из их числа были сформированы отряды «коричневорубашечников» — Sturm Abteilung.

Германия являлась технологически передовым государством, недавно унизительно проигравшим в войне. Очень легко было обвинить в проигрыше и унижении отдельные слои населения. А идеи превосходства немецкого этноса во всём хорошо легли на необходимость сублимации того унижения, которое потерпело немецкое общество после Версаля.

Основой фашизма и нацизма является идея о том, что разделённая нация — слабая нация. Основой обоих идеологий является корпоративизм — идея о том, что нация должна быть объединена жёсткой рукой государства, которое «следит» за единством и «воспитывает» нацию. Фактически такое устройство быстро превращается в инструмент подавления большинства населения страны. При этом государство, не смотря на верную свору «чернорубашечников» и жестокие беспрекословные лозунги, слабеет как институт.

Бюрократический аппарат государства, «выбравшего» путь нацизма, быстро слабеет, потому что зачем он нужен, если решает в стране «вождь» и его партия? Разлагаются суды, так как зачем они нужны, если человека можно устранить одним лишь обвинением в предательстве нации? Институты представительства народа также слабеют, потому что национальные интересы находятся в исключительном ведении «вождя». И самое главный признак фашизма/нацизма — радикальное политическое меньшинство делает всё, чтобы казаться абсолютным большинством. Цивилизация постепенно принимает варварский уклад.

Все эти процессы происходили и происходят на Украине ещё с 2000-х, а в активной фазе с 2014-го года, когда, 5-типроцентная партия украинских нацистов «Свобода» получила право формировать правительство после Майдана.

Поэтому не следует путать национализм с извращёнными радикальными спекуляциями над ним. Радикальное единение нации по каким бы то ни было признакам не усиливает, а только вредит ей, если это конечно не вопросы, от которых зависит само существование народа.

Что же тогда скрепляет нацию?

Нация строится вокруг общей культурной идентичности и плотных экономических связей. Пример России говорит о том, что политическая нация выстраивается вокруг общей культурной идентичности и экономических связей даже между разными этносами. И этническое разнообразие только усиливает политическую нацию, потому что способствует развитию уникального культурного кода нации.

Даже в Советском Союзе, где поначалу выстраивалась строго классовая система идентичности, в 30-е была признана определяющая роль русского народа, и его культуры в построении советского государства, при этом культурное и этническое разнообразие только способствовало укреплению страны.

«Советский человек» должен был стать новой идентичностью, однако противоречивая, а иногда и откровенно вредительская национальная политика ЦК партий союзных республик и общесоюзного правительства стала причиной такой «забавной» ситуации, что «советскими людьми» называли себя исключительно русские.

И сейчас русский народ, русская культура, русский язык являются стержнем нашей страны, при этом уважение и осуществление прав коренных народов не ослабляют, а только укрепляют суверенитет России.

«Российское государство создавалось как единение народов, системообразующим звеном которого исторически являлся русский народ»

Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года