Так говорил Конфуций

4 июня в культурном центре «Новый Акрополь» состоялась лекция «Конфуций о человечности», которую прочитал преподаватель философской школы Илья Вузман. Участники обсудили жизнь Конфуция, его реформаторскую и учительскую деятельность, а также учение о благородном муже – идеале, к которому должен стремиться каждый. 

Конфуция неспроста называют учителем 10 тысяч поколений: его философская школа актуальна уже более 2.5 тысяч лет, а ее ценности распространены по всей Восточной Азии, от Китая до Южной Кореи. В отличие от мировых религий, таких как христианство и ислам, конфуцианство может быть совмещено с какой-либо верой, потому что это скорее доктрина, философия.

В ее центральной книге, «Беседы и суждения», Конфуций учит стремлению к добру, человеколюбию, уважению старших и преданности долгу. В основе учения лежит представление о Небе как высшей божественной силе, которая определяет судьбу людей. Небо также является местом обитания духов предков, именно поэтому в Китае очень важную роль играет почитание старших. Император считался Сыном Неба, поэтому он проводил ритуалы от имени всего народа. Конфуцианство вбирает в себя древние традиции и их осмысление, позволяя человеку по-новому открыть для себя вечные истины. 

Имя «Конфуций» происходит из сочетания Кун (род мудреца) и Цзы (в переводе «учитель»). Настоящее имя Конфуция — Кун Цю. Он был потомком знатного, но обедневшего рода аристократов небольшого княжества (Китай в то время был разделён на царства).

Отец Цю, 63-летний военный, скончался совсем скоро после рождения сына, и воспитанием мальчика занималась его 17-летняя мать. Она дала Цю отличное классическое образование, в семь лет он уже обладал необходимыми умениями: выполнять ритуалы, слушать музыку, стрелять из лука, управлять колесницей, писать и считать. Особенно Цю нравилось исполнять ритуалы, и это у него хорошо получалось. С 14 лет он уже начал служить: был хранителем амбаров, потом надзирателем за пастбищами. За что бы ни взялся Цю, он делает это так замечательно, что обращает на себя внимание: «Быки и овцы должны быть хорошо откормлены — вот моя забота», — говорил он. К 25 годам Конфуций уже слывет признанным мудрецом, к нему приходят за советами.

В столице философ посетил древние храмы и влюбился в красоту проводившихся в них обрядов: «Надо возвращать имена, — посчитал философ, имея в виду возвращение нравов. — Нет ничего лучше, чем следовать древним. Из древних чудесных камней сложить ступени к будущему».  К середине жизни его слава достигла других царств, а самого Конфуция назначили министром правосудия — это должность, приближенная к царю.

Однако старания врагов княжества привели к тому, что правитель царства отдалился от Конфуция и тот уехал в окружение учеников путешествовать по другим княжествам. Странствовал учитель 14 лет, привлекая все больше сторонников своей философии. Легенды рассказывают, что Конфуций брал в ученики всех независимо от сословия: вещь для иерархического китайского общества невиданная. В качестве платы мудрец просит связку сушеного мяса. Конфуций возвращается на родину уже в конце жизни, основав свою философскую школу, и умирает в славе и почете. 

Конфуций проповедовал идею мира без войны, несправедливости и нищеты и предлагал каждому начать изменять мир с себя. Приводим несколько его афоризмов для размышления: 

• «Встретив достойного, думай, как сравняться с ним. Встретив недостойного, проверь самого себя».
• «Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим».
• «Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать учением о человеколюбии».
• «Если ты ненавидишь — значит тебя победили».
• «Знание — это знание людей».