Дух тайги и сказки Севера: Как написать захватывающее этническое фэнтези

С 4 по 7 апреля в Гостином дворе прошла международная ярмарка интеллектуальной литературы non/fictioNвесна. 

Корреспондент Первого студенческого агентства посетил 6 апреля паблик-ток «Духи тайги и сказки Севера: как написать захватывающее этническое фэнтези». Участниками стали Марина Сычева — писательница, автор фэнтези «Солнце в силках», победитель регионального молодёжного литературного конкурса-фестиваля «Оперение» (2023), и Анастасия Перкова — писательница, автор романа «Стерегущие золото грифы», лауреат Национальной молодежной литературной премии в номинации «Художественная книга: проза». Модератором выступила Саша Степанова, писательница, литературный редактор и соведущая подкаста «Ковен Дур», автор книги «Колдун с Неглинки» и многих других произведений. 

Разговор пошел о жанре этнического фэнтези, в котором написано большинство произведений Перковой и Сычевой. Степанова отметила, что книги, хоть и объединены в одну серию, все равно очень различаются. Она поинтересовалась, как писательницы определяют жанр и выбирают своего читателя. Сычева рассказала, что этническое фэнтези рассчитано на разновозрастную аудиторию и все зависит от содержания и смысловой нагрузки произведения.

Писательница также отметила, что в ее текстах есть расхождения с культурой Якутии и они с ней не связаны напрямую. Она старалась показать ту Якутию, которую сама себе нарисовала. И хоть это не претендует на глобальную точность, книги Сычёвой проникнуты искренней любовью и теплом. В произведениях есть якутские слова, многие сюжеты подходят даже для ребенка. 

Кроме того, Степанова поделилась мнением, что зачастую те, кто любит сказки, интересуются мифологией. Именно на ней построено произведение Анастасии Перковой «Стерегущие золото грифы». В основе него — миф об алтайской принцессе. Но сама писательница не считает книгу сказкой. Саша поинтересовалась, как Перкова поняла, что хочет написать именно про это. Писательница рассказала, что однажды увидела по телевизору историю об алтайской принцессе, и она запала ей в душу. Анастасия даже поехала в музей, где находится мумия этой принцессы. Когда она вышла оттуда, то поняла, что внутри нее «что-то закопошилось». Это как раз таки и был сюжет новой книги. Писательница отметила, что часто бывает на Алтае. 

Марина Сычева также рассказала историю своей книги «Солнце в силках». В 2018 году она поехала в Новосибирск на концерт группы «Мельница», где ей откликнулась песня «Шаман». Писательница стала ее постоянно слушать, но ей не все было понятно. Ей представлялся Север и тюркская народность, но в итоге Сычева решила написать о Якутии. Она сама из Сибири, ее притягивают морозы Севера. 

К тому же, Степанова озвучила распространенное мнение о том, что если ты не являешься частью какого-то этноса, то будет сложно понять и осмыслить иную культуру. Она спросила, как писательницам удаётся размещать в чужом культурно-этническом пространстве свой голос. Перкова ответила, что она просто «захотела и написала». Алтайская принцесса для алтайцев - болезненная тема. Они считают, что она их мать предводительница. Но к удивлению, алтайцам, даже коренным, пришлась по душе ее книга. 

Марина Сычева тоже не боялась писать о культуре другого народа. Но она отметила, что со временем приходит чувство ответственности, желание проверить, довести все до идеала. После завершения книги она с нетерпением ждала первых отзывов из Якутии. Но негативных не было, присылали только некоторые найденные неточности, но сама атмосфера книги несомненно попала в точку. 

Модератор также спросила, кто из героев писательниц появился первым. У Перковой образ алтайской принцессы, «белой госпожи», как ее называют местные, родился прямо там, в музее. Писательница даже стала ассоциировать себя со старой шаманкой. Этому образу она подарила многие события из своей жизни, которые отобразила на страницах книги. 

В свою очередь, у  Сычевой один из главных героев, мальчик-шаман, получился похожим на индейца, но ей самой ближе Тураах - главная героиня, которая не хочет идти привычным жизненным путём. Вещи, которыен ассоциируются с собой, раскиданы у Сычевой по роману, но она дала героям прожить их по-другому. Еще один персонаж - Тимир. Он сказочник, мечтатель, не знает, кем будет, когда вырастет, хотя является принцем.

Кроме того, Сычева отметила, что в основе произведения лежит не линейная история. В «Солнце в силках» мы видим детство героя, две истории-сказки, которые придумал Тимир. Это пазл, который складывается только после прочтения. Писательница сказала, что историю нужно рассказывать органично, без какой-либо архитектурной работы по выстраиванию. Марина отметила что продолжать эту историю пока что не собирается, хочет попробовать что-то новое. 

Степанова спросила, как бы писательницы презентовали свою книгу одним или несколькими словами. У Анастасии Перковой это «сила рода», а у Марины Сычевой - «мороз и тепло».

Еще один вопрос был Марине о том, где она черпала информацию по языку. Сычева ответила, что читала лингвистические статьи по языкологии и еще ей очень помог русско-якутский словарь. Язык выучить интересно, но не так уж и просто. 

«Даже вечные горы рассыпются в прах, когда мы встретимся с тобой, любимый мой,» - любимая цитата Анастасии Перковой из ее книги «Стерегущие золото грифы». 

Добавим, что Степанова отметила, что очень важно на пути работы над книгой встретить человека, который поддержит в нужный момент. Она спросила у писательниц, есть ли у них такие люди. 

«Самый большой поклонник моего творчества - моя бабушка,» - рассказала Анастасия Перкова. 

К тому же, она назвала Наталью Викторовну Полосьмак, археолога, которая нашла алтайскую принцессу. А у Сычевой огромный круг литературных наставников: мама-поэт, писательницы Анна Самойлова и Мария Семенова. 

После дискуссии состоялась автограф-сессия, где все желающие могли купить книги Сычевой и Перковой, а также получить от них личную подпись.