Источник:
Каждый год 5 ноября небо Лондона и крупных городов Великобритании вспыхивает яркими огнями фейерверков.
Главная традиция этого дня - сжигание на костре чучела Гая Фокса. Того самого, которого сквозь детскую поэзию знает каждый английский школьник, чьё лицо знакомо многим в мире, благодаря жутковатой маске из культового фильма «V значит Вендетта»… Почему же Гай Фокс стал символом, а философия его ИДЕИ так тронула Энди и Лэрри Вачовски?
Вспоминая культовую картину, вспоминаем и историю...
Лондон начала XVII века. 1603 год и на Английский престол восходит сын казнённой 15 годами ранее Марии Стюарт Яков I. Европу раздирают церковные противоречия, а война католиков и протестантов достигает невиданных до селе масштабов. Английские католики, подвергаясь массовым репрессиям, вынуждены пойти на отчаянный шаг - свержение неугодного короля. В 1605 группа единомышленников, которую возглавил аристократ и уроженец Йорка Гвидо Фокс, придумывает грандиозный, фанатичный и самый необычный в истории бунтов план, который впоследствии войдёт в мировую историю как "Пороховой заговор".
Все эти события могли бы стать лишь очередной страницей в богатой кровопролитиями английской истории и сгодиться разве что для сюжета авантюрного романа, но вышло иначе. "Пороховой заговор" по прошествии времени стал для англичан символом того, что никому не позволено безнаказанно нарушать свое слово и обманывать подданных. Интересно, что король Яков, то ли напуганный покушением, то ли, действительно, исходя из убеждений, до конца дней своих пытался наладить отношения с католиками. Отсюда популярность маски Гая Фокса в Англии и ежегодно проводящиеся празднования даты 5 ноября. А стихотворение Remember the 5-th of November / The Gunpowder Treason and Plot, ставшее лейтмотивом фильма, изменило свой первоначальный смысл и звучит теперь как серьезное предостережение, напоминая, что не следует испытывать терпение общества.
Философы Вачовски в уста героя Адама Юинга в картине «Облачный атлас»вложили утверждение: «В основе всего сущего лежит порядок, и те, кто пытается его нарушить, крайне плохо кончают»!
К «графическому роману», прославившему главного бунтаря всех времён, братья подошли с не меньшей серьезностью и из социального боевика под соусом сатиры создали сценарную адаптацию, превратившуюся в подрывной политический триллер.
Пропаганда экстремизма и насилия, политические провокации и властный терроризм: Алан Мур, один из создателей картины, публично отрекся от своего участия в проекте и убрал свое имя из титров. А зря, поскольку многомиллионное зрелище (а что ещё нужно вместе с хлебом?) имело только одну задачу - сверхприбыль. Однако общая сумма сборов, в три раза превышающая бюджет, и сейчас не отменяет актуальности заложенной в её основу идеи.
Наоборот: злободневность проблематики рисует аналогию с современным состоянием политических амбиций, тоталитарных режимов. Из фильма в фильм, год за годом идея повторяет сама себя. Но в фильме «V — значит вендетта» на карту Идеи поставлено всё! Что и держит её, спустя двенадцать лет, в своём жанре картиной №1!
Фильм отправляет нас из 2006 года создания в будущее 2020-го, в котором мрачная атмосфера фашистского режима Адама Сатлера полностью и намеренно лишена всякой фантастики: машины, оружие, ТВ-контент, костюмы, взаимоотношения полов и обстановка города, данные и нарушенные по политическим соображениям обещания властей - все возвращает нас в настоящее.
Единственный, кто на этом реальном фоне выглядит «выдуманным» - сам главный герой! В вечной маске (она и стала олицетворением Гая Фокса в мире), цитирующий Шекспира, одетый по моде семнадцатого столетия, с давно забытой галантностью и изысканными оборотами речи - V кажется пришельцем из «чужого» мира. Мира, где достоинство, честь и искусство были не простыми словами.
А в контексте заявленной идеи V выглядят ещё и полностью оправданным перед зрителем! Для правящей системы любой герой или человек с таким мышлением становится угрозой установленным порядку. Рассуждения киношных властей о борьбе с «мировым терроризмом» откровенно превращаются в параноидальный страх потери контроля над обществом, а для пущей убедительности эти же рассуждения подкрепляются агрессивными военными действиями против собственно же нанятых бунтарей.
Что же на самом деле взорвал Гай Фокс? Разве парламент?! Нет: он взорвал весь «символ» колониальной «демократической» системы и её устремления к мировому господству. И тут зрителю во всей красе является полный набор сарказма: взрыв суда, наивная молоденькая служащая с телевидения (блестящая Натали Портман) и тёплый привет советской революции 1918 года, в виде звуков самого известного музыкального произведения в мире - увертюры Чайковского «1812», под звуки которой проходит страшная аналогия с так скоро позабытым гитлеровским режимом и крушением башен-близнецов.
Забавно, что историю, в конечном итоге творит женщина – именно Иви, незаметная и бездейственная в первой половине фильма, спустит рычаг поезда и отправит вся прогнившую систему в небытие – последняя ирония от братьев Вачовски, напоминающая, что за любой исторической фигурой мужского пола, всегда стоит фанатично преданная идее женщина.
Вспоминая сегодня Гая Фокса как символ свободы и правды, мы вспоминаем ещё и современный кинематограф, на склоне которого братья Вачовски остались единственными режиссёрами, не растерявшими идею и смысл. И в этом контексте картина «V» - не только прославление Гая Фокса, но и образчик идейного кинематографа.
С праздником Свободы!
Автор текста - Выборгова Наталья ©
Художник - Лев Уштей ©
Подписывайтесь на наш Telegram-канал — там еще больше важных новостей!